Arama sonuçları Arama sonuçları: 812 sonuç bulundu.
(Arama 0,281 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: birinci, söz

Soru [Soru] Birinci Söz ve İhlas Risalelerinden İki Cümle (Risale-i Nur Mütalaası)

Birinci Söz'deki, "Biz dahi başta ona başlarız" ve İhlas Risalesi'ndeki, "kalp ruhun ayıbını görmez" cümlelerini açıklar mısınız?

Soru [Soru] "Biz dahi ona başlarız" cümlesi (Risale-i Nur Mütalaası)

 Birinci sözde geçen "Biz dahi ona başlarız." cümlesini izah eder misiniz.?

Soru [Soru] Allah Namına Vermeyen Gafil İnsanlardan Almamak (Risale-i Nur)

Birinci Sözdeki " Allah namına vermeyen gafil insanlardan almamalıyız." cümlesini nasıl anlamalıyız.

Soru [Soru] 24. Söz (Risale-i Nur Mütalaası)

S.a. 24. Söz'ün 3. Dalı'nın ilk altı aslını misallerle açıklar mısınız?

Soru [Soru] 29. Söz (Risale-i Nur Mütalaası)

29. Söz'ü hülasa olarak özetlermisiniz.

Soru [Soru] 17 . Söz (Risale-i Nur Mütalaası)

17. sözün ana fikri nedir?

Soru [Soru] 29. Söz ve Esasları (Risale-i Nur)

"Âhiretteki neticeleri ise; kat'iyyen vücudları ve tahakkukları, icmalen Onuncu Söz'ün oniki hakikat-ı katıa-i satıasıyla ve Yirmidokuzuncu Söz'ün altı esas-ı bahiresiyle isbat edildiği gibi," (32. Söz)  

29. Sözde dörder tane var altı tane yok?

Soru [Soru] Risale-i Nur'dan Daha İyi İstifade Yolları (Muhtelif)

Risale-i Nur'dan nasıl daha fazla istifade edebiliriz?

Soru [Soru] Onuncu Söz Yedinci Hakikati Hakkında (Risale-i Nur Mütalaası)

Yedinci hakikatte geçen, "bir türlü muhasebe içinde neticelerini eleyen bir hafiziyet" derken neticelerini elemek ne manaya geliyor? Devamında da "beşerin rububiyet-i ammeye temas eden amelleri, fiilleri" demekle Üstad ne kasdediyor?

Soru [Soru] Kalübelada Verilen Söz (Ölüm-Kıyamet-Ahiret)

cehenneme gitme riskinin oldukça yüksek olduğu şu zamanda ruhlar aleminde ben nasıl kulluk için söz vermiş olabilirim. Bu kadar cehennem riskinin olduğu bir dünyaya gelmeyi nasıl istemiş ve söz vermiş olabilirim. Öyleyse bizdeki bu günahlar neden?

Soru [Soru] 24.söz 3. dal (Risale-i Nur Mütalaası)

24. Söz'ün 3. dalında, Resul-ü Ekrem (asm)'ın hadislerinde geçen ve o devir insanlarınca bilinen bazı kıssa ve hikâyelerin irşad maksadıyla kullanıldığı ve o kıssalarda bulunan kusurların o zamanki insanların anlayışından kaynaklandığı izah ediliyor. Buna dair bir iki misal verebilir misiniz?