Arama sonuçları Arama sonuçları: 430 sonuç bulundu.
(Arama 0,218 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: adem-i, adem, kabul

Soru [Soru] Adem-i Kabul (Risale-i Nur)

Adem-i kabul ile kabul-ü adem nedir? Açıklar mısınız?

Soru [Soru] Kabul Olması İçin Hangi Dua (İbadet)

Duaların kabul olunması için gereken şartları biliyorum. Ama hangi duayı okursam Rabbim inşaallah duamı kabul eder?

Soru [Soru] Duayı Kabule Yaklaştıran Şartlar (Dua)

Duanın kabul olması için gereken şartlar nelerdir?

Soru [Soru] Duanın Makbuliyeti (İbadet)

Dualarımızın daha makbul olması için neler yapılabilir?

Soru [Soru] Cuma ve Cenaze İçin Salâ Okumak (Salâvat)

Cumadan ve cenazeden önce salâ okunması hakkında bilgi verir misiniz?

Soru [Soru] Hz. Ademin (Asm) Cennetten İhracı (Diğer Peygamberler)

"Melaikelerin aksine olarak mukteza-yı fıtratları olan malûm günahla Cennet'ten ihraç edildi."  cumlesi akla şu sualleri getiriyor:

1. İhrac neden bir gunahla oldu. Direkt gelis olamaz mıydı?

2.Cennette günahın işi ne?

3.Yarın insanlar Hz. Adem`e senin yüzünden cennetten olduk demezler mi?

4.Hangi mukteza-yi fitrat onlari günaha sevk etti? 

Soru [Soru] Allah'ı kabul edip diğer iman esaslarının kabul etmemek (İman)

Allah'a inanan ama müslümanlığı, peygamber efendimizi kabul etmeyen insanların durumu hakkında bilgi verirmisiniz?

Soru [Soru] Hediye Kabul Etmemek (Risale-i Nur Talebeliği)

Üstadımız hediye kabul etmezmiş. Peki biz Risale-i Nur talebeleri bu noktada nasıl hareket etmeliyiz? Bizim kabul etmemizde ihlasımıza bir zarar var mı? İhlas Risalesinde kalben muntazır kalmamak şartıyla sanki kabul edilebileceğini söylüyor. Buna rağmen kabul etmemiz tebliğ vazifemizin istikameti açısından nasıl olur?

Soru [Soru] Şerlerin Mayası Ademdir (Risale-i Nur)

11. Şua da geçen "bütün fenalıkların ve günahların ve şerlerin mayası esası ademdir" cümlesini izah eder misiniz?

Soru [Soru] Hayrın Sureten Menfi ve Ademi Olması (Risale-i Nur)

Evet, ekseriyet-i mutlaka ile, hayır ve mehâsin ve kemâlât, vücuda istinad eder ve ona râci olur. Sureten menfi ve ademî de olsa, esası sübutîdir ve vücudîdir. Dalâlet ve şer ve musibetler ve mâsiyetler ve belâlar gibi bütün çirkinliklerin esası, mayası ademdir, nefiydir. Onlardaki fenalık ve çirkinlik, ademden geliyor. Çendan suret-i zâhirîde müsbet ve vücudî de görünseler, esası ademdir, nefiydir. (Lem’alar,13. Lema, osmn. 73) Burada geçen “hayrın sureten...

Soru [Soru] Göklerin ve Dağın Emaneti Kabul Etmemeleri (Kur'ân-ı Kerîm)

“Biz emaneti göklere, yere ve dağlara teklif ettik. Hepsi de onu yüklenmekten kaçındı ve ondan korktu. İnsan ise onu yüklendi. Gerçekten insan çok zalim, çok cahildir.” Ahzâb Sûresi, 33:72. Ayet-i Kerimede geçen "Hepsi de onu yüklenmekten kaçındı ve ondan korktu." Göklerin dağın tercih hakkı var mı?