Arama sonuçları: 810 sonuç bulundu.
Secde Suresi 7. âyette, Allah’ın her şeyi güzel yarattığı bildirilmektedir. O halde etrafımızda gördüğümüz çirkinliklere ne diyeceğiz?
"Gafletten neş'et eden dalâlet, pek garip ve aciptir. Mukareneti, illiyete kalb eder. İki şey arasında bir mukarenet olursa, yani daima beraber vücuda gelirlerse, birisinin ötekisine illet gösterilmesi o dalâletin şe'nindendir. Halbuki, devamlı mukarenet, illiyete delil olamaz."(Mesnevi-i Nuriye, katre, Osmn. 66)
Burada üstad(ra) mukarenetin illiyete delil olamayacağını anlatırken bir de ayrı ola...
Dua ederken Ya Rabbi, benim falan sıkıntımı salih kulların hatrına gider diye dua etmek veya Allahım benim duamı veya sıkıntımı veya arzumu isteğimi örneğin Peygamberimiz veya salih kullarının hatırına kabul eyle gibi dua etmek caiz midir?
Asay-ı Musa Sekizinci Meseleden: ... "Birinci fâidesi: İnsan, sâir hayvanâta muhâlif olarak, hânesiyle alâkadâr olduğu misillü, dünya ile alâkadârdır. Ve akāribiyle münâsebetdâr olduğu gibi, nev‘-i beşer ile de ciddî ve fıtrî münâsebetdârdır. Ve dünyada muvakkat bekāsını arzuladığı gibi, bir dâr-ı ebedîde bekāsını, aşk derecesinde arzuluyor."
dünyada muvakkat bekayı arzulamak ile kastedilen nedir...
Selamün aleyküm. Kızımın eczanesi var. Eczanesini açarken ilaçları taksit ile aldı. 500 bin liralık ilacı 10 taksitte aldı. Dolayısıyla eczanenin tamamı borç ile açıldı. Benim sorum şu: Eczanenin zekâtını nasıl vermesi gerekir? Eczaneyi açtığı dükkân kira, yanında 2 kişi çalışıyor. Zekât hesaplarken hangi masraflar düşmeli? Kira, elektrik, su telefon vb. giderler düşülür mü? Düşülürse bir yıllık m...
Üstad risalelerde akilüllahm hayvanların canlı hayvanları yemesinin caiz olmadığını beyan ediyor. Lakin belgeselere ve hayvanın yapısına dikkat edildiğinde; mesela aslanın fıtratı yakalamak ve öldürmek için olduğu anlaşılıyor. Hal böyleyken koşmak ve yakalamak için yaratılmış bir hayvanın bunun yapmasının caiz olmadığını söylemek zahiren tezat gözüküyor. İşin hakikatini açar mısınız?
Gençlik Rehberinde 'setr-i gaybde bulunan istirahat-i tammeden bilkülliye mahrumsun' sözüyle ifade edilmek istenen nedir?
"Bir gaye-i hayâlî olmazsa, yahud nisyân basarsa, ya tenâsî edilse, elbette zihinler enelere dönerler. Etrafında gezerler. Ene kuvvetleşiyor, bazen sinirleniyor. Delinmez nahnü olsun. Enesini sevenler, başkaları sevmezler." Lemaatte geçen bu ifadeleri izah edebilir misiniz?
Üstadımız "Başka yerlerde beyan ettiğimiz gibi; Küre-i Arz, hareket-i seneviyesiyle ileride mecma-ı haşir olacak bir meydanın etrafında bir daire çiziyor. Cehennem ise, Arz'ın o medar-ı senevîsi altındadır demektir." (Mektubat-1 Shf.4) Üstadımızın haşir meydanı hakkındaki bu malumatının kaynağı nedir acaba?
Helal gıda noktasında dikkat etmeye çalışıyorum ve etrafımdaki akrabalara, sevdiklere de anlatmaya çalışıyorum. Fakat yer yerde her şeyi yemediğimi bildikleri halde bazen aşırı derecede ısrarla karşılaşıyorum. Böyle bir ortamda ve ilk girdiğimiz ortamlarda nasıl bir davranış sergilemeliyiz?