Arama sonuçları Arama sonuçları: 125 sonuç bulundu.
(Arama 0,125 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: fiil

Soru [Soru] Şuunat Nedir (Allah)

Şuunat nedir? İzah eder misiniz?

Soru [Soru] Hal Dili İle Kendini Tanıttırma (Risale-i Nur)

Aşağıdaki cümleyi açıklarmısınız. "hesabsız eserleriyle gizli kemâlâtını bildirmek isteyen; ve bu arzuyu, kavilden ve tekellümden daha zâhir bir tarzda fiilen isteyen ve hâl diliyle bildiren bir zât, perde-i gayb tarafında bulunduğu bilbedâhe anlaşılıyor." (Asa-yı Musa)

Soru [Soru] Fiil, İsim, Sıfat, Şuunat Münasebeti (Allah)

Cenabı Hakk'ın  efal, esma, sıfat ve şuunatının birbirleriyle münasebetlerini izah edermisiniz?

Soru [Soru] Kişinin İçinden Geçenler (Fıkıh)

Bir kişi onunla ilgili aklımızdan geçen zararsız şeylerden ve hakkında düşündüklerimizden hesap günü haberdar olacak mı?  Mesela birinden hoşlanıyorum, kafamda onunla ilgili gelecek kuruyorum. Bundan haberi olacak mı, kul hakkına girer mi?

Soru [Soru] Hem Şuurî olmaksızın, Hem de Şuurî Oldukları Halde (Risale-i Nur)

"Ve keza, şuurî olmaksızın, senin lehine ve aleyhine çok fiiller cereyan etmektedir. O fiiller şuurî oldukları halde, şuurun taallûk etmediğinden sâbit olur ki, o fiillerin fâili bir Sâni-i Zîşuurdur. Ne sen fâilsin ve ne senin esbabın!" (Mesnevi Nuriye, Katre, Osmn. 60) Burada geçen “hem şuuri olmaksızın” “hem de şuuri oldukları halde” ifadeleri çelişkili gibi gözüküyor. Bunu nasıl izah edebiliriz?

Soru [Soru] Cüzî iradenin temeli bir emr-i itibari olduğundan illet-i tamme istemez (Kader ve Cüz'î İrade)

Kader Risalesi’ndeki şu paragrafı izah eder misiniz?

"Cüz'-i ihtiyarînin üss-ül esası olan meyelan, Matüridîce bir emr-i itibarîdir, abde verilebilir. Fakat Eş'arî, ona mevcud nazarıyla baktığı için abde vermemiş. O meyelandaki tasarruf, Eş'ariyece bir emr-i itibarîdir. Öyle ise o meyelan, o tasarruf, bir emr-i nisbîdir. Muhakkak bir vücud-u haricîsi yoktur. Emr-i itibarî ise, illet-i tâmme istemez ki; illet-i tâmme vücudu için lüzum ve zaruret ve vücub...

Soru [Soru] Kul kendi fiilinin yaratcısı olsaydı ihtiyarı kalmazdı (Kader ve Cüz'î İrade)

Evet eğer abd hâlık-ı ef'ali bulunsaydı ve icada iktidarı olsaydı, o vakit ihtiyarı ref' olurdu. Çünki ilm-i usûl ve hikmette مَا لَمْ يَجِبْ لَمْ يُوجَدْ kaidesince mukarrerdir ki: "Bir şey vâcib olmazsa, vücuda gelmez." Yani, illet-i tâmme bulunacak; sonra vücuda gelebilir. İllet-i tâmme ise; ma'lulü, bizzarure ve bilvücub iktiza ediyor. O vakit ihtiyar kalmaz. Bu pasajı detaylıca açıklar mısınız?

Soru [Soru] Peygamberlerin Günahsızlığı ve Âdem as.ın İşlediği Günah (Muhtelif)

Peygamberler günah işlemez ve Allahın emirlerine karşı gelmezler. Adem as'ın cennetten çıkarılmasına sebep olan hadisede günah veya karşı gelme durumu yok mu?

Soru [Soru] Dinde zorlamanın olmaması (İman)

"İkrah (zorlama), Dinde zorlama yoktur." cümlesini nasıl anlayıp uygulamalıyız.?

Soru [Soru] İslama Göre Recm (Hadis)

Dinimizde recmin yeri nedir, kimlere uygulanır ve karşı çıkanlara nasıl izah edilir?

Soru [Soru] illet ve yokluk (Yaratılış Sırları)

"Fakat verilmeyen mertebeler imkânâttır. İmkânât ise ademdir, hem nihayetsizdir. Ademler ise illet istemezler. Nihayetsize illet olamaz. Ademler neden illet istemez." cümlesini açıklar mısınız?