Özür Halinde Maliki Mezhebini Taklit Etmenin Hükmü

Abdest sırasında kesilmeyen yel ve idrar durumunda yani özür halinde Maliki mezhebini taklit ederek abdest ve namaz ibadetlerini yapabilir miyim? 

Mezi ve Medi Gelmesi Durumunda Taharet Gerekir mi?

Tuvaletten çıktıktan sonra taharet alıyoruz, diyelim ki abdest alırken vedi veya mezi geldi. Abdesti yeniden alacağız onda sorun yok ama tekrar taharet de alınmalı mi? Böyle bir durumda kişi sadece abdest alıp namaz kılsa namazını kaza etmesi lazım gelir mi?

Vallaha mı? Diyen Kişiye "Hı" Demek Yemin Yerine Geçer mi?

Bir haberi söyledikten sonra karşıdaki kişi Vallaha mı? Diye sorarsa bizde hı dersek yemin sayılır mı?

Şiaların Namazı 3 Vakit Kılmalarının Sebebi

Şialar neden namazı 3 vakit kılıyorlar?

Şafi Mezhebinde, Sivilceden Çıkan Kan Abdesti Bozar mı?

Eğer sivilce sıkarsak ve bundan dolayı kan gelirse, Şafi mezhebine göre abdest bozulur mu?

Bayıltarak Kurban Kesmenin Hükmü

Hırçın boğaları kesmeden önce yarım doz anestezi vererek kurban kesilir mi? Kurbanın genel bilinci yerinde oluyor, sadece hareketleri azalıyor.

Dinimize Göre Sakal Traşı Olmanın Hükmü

Hocam sakallarım çok seyrek, kıl gibi. Acaba sert olması için bir müddet jiletle kessem caiz olur mu? Sakal tarşı olmanın hükmü nedir? Caiz midir?

Ayakkabı İle Necasete Basmak / Necasetin Temizliği

Ayakkabımızla bir necasete bastık diyelim. Ayakkabının altından yürümeyle ya da yere sürtmekle necaset gider mi, temizlenir mi?

Zayıf Hadisle Amel Etmek

"Kıyamet gününde âlimlerin mürekkebi ile şehitlerin kanı tartılır, âlimlerin mürekkebi şehitlerin kanından ağır gelir." (Suyûti, el Câmiu’s Sağir, nr 10026; İbn Abdilberr, Câmiu Beyâni’l- İlm, nr. 139). Yazı mektubunda geçen bu hadisin zayıf olduğu söyleniyor. Bu durumda yazı mektubunu ve bu hadisi nasıl değerlendirmeliyiz?

Kanın Abdesti Bozduğu/Bozmadığı Durumlar

Hz Abbas okla vurulunca namazına devam etmiş. Okla vurulma durumunda kan akıyor. Bu durumda abdest bozulmaz mı? Namaza nasıl devam edilir? Savaş durumlarına özel fetva var mıdır? Kanın abdesti bozduğu ve bozmadığı durumların kaynakları nelerdir?