Bunu mu demek istediniz?: ki şuur

Arama sonuçları Arama sonuçları: 635 sonuç bulundu.
(Arama 0,125 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: zi, şuur

Soru [Soru] Ahiretin Dünyadan Yaratılması (Cennet)

29. Söz'de, "Madem alem-i beka alem-i fenadan yaratılacak" diyor. Baki alemin bu fani dünyadan nasıl yaratılacağını açıklayabilir misiniz?

Soru [Soru] Bediüzzaman ve Müceddidlik (Üstad Bediüzzaman)

Bediüzzaman hazretlerine bu asrın müceddididir denilebilir mi?

Soru [Soru] İman ve aleme bakış münasebeti (İman)

"Eğer nur-u iman içine girse üstündeki bütün nakışlar o ışıkla okunur. O mümin şuur ile okur ve o intisapla okutur." cümlesini açıklar mısınız?

Soru [Soru] Müceddid'i Nasıl İsbat Ederiz? (Üstad Bediüzzaman)

Son müceddid olarak Üstad Bediüzzaman biliniyor. Acaba bunu bütün İslam âlimleri kabul ediyor mu? Müceddid olduğunu nasıl isbatlarız?

Soru [Soru] Ahmed Ziyaeddin Gümüşhanevî (ks) ve Mecmuatü'l-Ahzab (Muhtelif)

Mecmuatü'l-Ahzab nedir? Ehl-i sünnetçe muteber midir?

Soru [Soru] Büyük Günah ve İman (İman)

Büyük günahları işlemek insanı imandan çıkarır mı?

Soru [Soru] Melekler (Meleklerin Varlık Delilleri)

Meleklerin varlık delilleri nelerdir?

Soru [Soru] Ruh Hakkında (Risale-i Nur Mütalaası)

Ruh ile ilgili bir malumat verebilir misiniz? Ruh nasıl bir şeydir?

Soru [Soru] Allahın Ayetlerini Anlamak (Allah)

Kuran tefsiri dinliyordum. Hoca diyorki Allah tekvini ayetleri birer işaret olarak ilahi kudrete işaret ettiğini görmemizi ister. Eğer işaretler kul tarafından görülmezse, kul, kalp gözü körlüğüyle suçlanır, iman mahrumiyetidir gibi şeyler söylüyor hoca...

Ben tekvini ayetlere bakarak Allahın  kudretini göremiyorum. Allah korusun bu imansızlık mı oluyor, daha önemlisi kalp mührü mü oluyor? 

Soru [Soru] Müekkel Melekler (Melekler ve Ruhaniler)

Her zerreye müekkel melek var mıdır? Eğer varsa cansız maddeleri melekler mi oluşturuyor?

Soru [Soru] Hayvanların Fiiliyatları (Risale-i Nur)

Bir hınzır, kendisi hınzır olmayı seçmedi. Ama Cenabı Hak, hem bu dünyada hem ahirette onu istiskal ediyor. Hayvanların iradeleri ve aklı olmadığına göre onların bu derecelendirilmeleri neye göre? Mesela risalede de karınca, hırslı olduğundan ayaklar altında; ama arı, kanaatkar olduğundan başlar üstünde gibi ifadeler var. Bunları nasıl anlamalıyız?