Arama sonuçları Arama sonuçları: 361 sonuç bulundu.
(Arama 0,121 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: sebep

Soru [Soru] Zahiri Sebepler Meselesi (Risale-i Nur)

22.sözün 2. makamında sebeplerin hikmetlerinin izahında geçen, zahiri nazarda pis görünen şeylerle kudretin mübaşereti görünmesin anlamını bir misalle açıklayabilir misiniz?

Soru [Soru] Sebeplerin Tesirinin Olmaması (Risale-i Nur)

"Demek esbâbın te’sîri yok. Müsebbibü’l-esbâbdan başka bir melce’ olamadığını aynelyakîn gördüğünden, sırr-ı ehadiyet, nûr-u tevhîd içinde inkişâf ettiği için, şu münâcât birdenbire geceyi, denizi, hûtu musahhar etmiştir."(Lemalar)

Bu cümlede geçen sebeplerin tesirinin olmaması ve müsebbibul esbap tabirlerini açıklayabilir misiniz?

Soru [Soru] Sebepler Yaratıcı Olabilir mi (Risale-i Nur)

Sebeplerin yaratıcı olamayacağını izah eder misiniz?

Soru [Soru] İlk Önce Allaha Muhabbet (Risale-i Nur)

Bir insan en evvel muhabbetini Allah’a verirse, onun muhabbeti dolayısıyla Allah’ın sevdiği herşeyi sever. Ve mahlûkata taksim ettiği muhabbeti, Allah’a olan muhabbetini tenkis değil, tezyid eder.(mesnevi nuriye osmn.67)

Mesnevi Nuriye’de bu paragrafta “en evvel muhabbetini Allah’a verirse” yani sebeplerden önce Allah’ı bilelim deniyor. Sebepleri görmeden, bilmeden onlara bir muhabbet oluşmadan nasıl olur da Allah’ı buluruz. Bu nimetleri bilmeden...

Soru [Soru] En Evvel Esbabı Sevmek (Risale-i Nur)

“İkinci kısım ise, en evvel esbabı sever ve bu muhabbetini Allah’ı sevmeye vesile yapar. Bu kısım muhabbet, topluluğunu muhafaza edemez, dağılır. Ve bazen da kuvvetli bir esbaba rast gelir. Onun muhabbetini mânâ-yı harfiden mânâ-yı ismiye çeker. Helâkine sebep olur. Şayet Allah’a vâsıl olsa da vusulü nâkıs olur.”

En evvel esbabı sevmek nasıl olur? Önce muhabbete buradan başlamak niye zarar versin?

Soru [Soru] Allah Namına Vermeyen Gafil İnsanlardan Almamak (Risale-i Nur)

Birinci Sözdeki " Allah namına vermeyen gafil insanlardan almamalıyız." cümlesini nasıl anlamalıyız.

Soru [Soru] Sebebler ve Sonuçlar (Allah)

Aynı sebepler aynı sonuçları doğurur diyorlar. Dolayısıyla biz sebepleri yaparsak sonucu haşa biz kendimiz belirleyebiliriz deniliyor. Sebepler %100 aynı olsa bile sonuç hep aynı olurmu, bu durumda sebeplere haddinden fazla değer verilmiş olmazmı?

Soru [Soru] Ümitsizliğin Sebepleri (Ahlak)

Ümitsizlik nereden gelir? Sebepleri nelerdir?

Soru [Soru] Risale-i Nur'a göre İttihad-ı İslam (Risale-i Nur)

Üstadımız bu zamanın en büyük farz vazifesi İttihad-ı İslam diyor. Risale-i Nur'a göre İttihad-ı İslam nedir?

Soru [Soru] Ateizm (Sosyal Meseleler)

Ateizm hakkında bilgi verebilir misiniz?

Soru [Soru] Nikah Şartları (Takva ve Amel-i Salih)

Aileden gizli olarak kıyılan nikah gecerli midir? Nikah için gereken şartlar nedir?