Arama sonuçları: 96 sonuç bulundu.
Muska meselesinin dinimizdeki yeri nedir? Kötü amaçlı yapılan Muskalardan kurtulma veya bozma yöntemi nedir?
Risale-i Nur'u gölgeli nüshalardan yazmanın, gölgesiz olarak yazmaktan fazilet cihetiyle bir farkı var mıdır? Herhangi bir sebepten gölgesiz yazı daha faziletlidir denilebilir mi?
"Bir zaman Emirdağ’ında ikāmete me’mur edildim. Tek başıma bir menzilde, âdetâ bir haps-i münferid içinde bana çok ağır gelen bu tarassudlar ve tahakkümlerle bana işkence vermelerinden, hayattan usandım. Hapisten çıktığıma teessüf ettim. Ruh u cânımla Denizli hapsini arzuladım ve kabre girmeyi istedim. “Hapis ve kabir, bu tarz-ı hayata müreccahtır” diyerek, ya hapse veya kabre girmeye karar verirk...
Asa-yı Musa mecmuasının Osmanlıca nüsha 76. Sayfasındaki ihtâr kısmında üstat hazretleri “Her bir âyetin, müteaddid ma‘nâları var. Hem her bir ma‘nâ küllîdir. Her asırda efradı bulunur.” Demiştir. Bu kısmı nasıl anlamalıyız? Bir kaç örnek verir misiniz?
Hüsrev Efendi Hazretleri, ömrünün sonuna kadar risalelerden kaç nüsha yazmış? Kur'ân-ı Kerîm'i 9 defa yazmış (Allah ondan razı olsun). Fakat risalelerden kaçar cilt yazmaya muvaffak olmuş?
Bediüzzaman Hazretleri, Osmanlıca Sözler Mecmuası'nın arkasında Husrev Efendi için; "Bir kalemle beş yüz nüsha yazan Husrev'i Cennetü'l-Firdevs'te mesut eyle..." diye dua ediyor. Bu ifade ile bir tek divitle 500 mecmua yazmış mı demek istiyor? Ayrıca Husrev Efendi'nin toplamda kaç risale yazdığı belli mi?
"Hâfız Ali diyor ki: Hüsrev kardeşimiz kendi kalemiyle yazılan "Mu'cizatlı Kur'ân"ı fotoğrafla tab'ına tarafdar olmaması ve demir harflerle müsaade oluncaya kadar beklemeye tarafdar olması, onun fevkalâde ihlasına ve nefsin huzuzatından teberrisine kat'î delildir. Çünki fotoğrafla tab'edilse, onun kendi hattı olduğu için, binler Kur'ân nüshalarını kendi eliyle yazmış gibi Âlem-i İslâm'ın manevî na...
Kastamonu lahikası sayfa 53 te(Osmanlıca nüsha) 34. Mektupta "birincisi" başlığında ifade edilen "میتاً kelimesine tam münasib سعید" Cümlesindeki münasebetten kasıt nedir?
Sekine için üstad, "kim saadete mazhar ise, said ise, şaki değilse o isim onun boynunda mübarek bir gerdanlık hükmünde bir nüsha olur" Cümlesindeki bu müjdeye mazhar olabilmek için sekine duasından istifademiz nasıl olması lazım. Aynı zamanda boyunda da taşımak lazım mı? Yoksa bu söz mecazi bir ifade midir?
İcad-ı ilahide şer ve çirkinlik yoktur ne demektir?