Arama sonuçları Arama sonuçları: 41 sonuç bulundu.
(Arama 0,125 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: menfi

Soru [Soru] Vahhabilik (Sosyal Meseleler)

Vahhabilik hakkında bilgi verebilir misiniz?

Soru [Soru] Bediüzzaman Kürtçü müdür? (Üstad Bediüzzaman)

Bediüzzaman Hazretleri'nin Türk milletine bakışı nasıldır? Kürtçülük yapmış mıdır?

Soru [Soru] Ateizm (Sosyal Meseleler)

Ateizm hakkında bilgi verebilir misiniz?

Soru [Soru] Ümmetin İhtilafında Rahmet Vardır Hadisi (Sosyal Meseleler)

"Ümmetimin ihtilafında rahmet vardır" hadisinden murat nedir? Bazıları bu hadise dayanarak, adeta, müslümanların ayrı ayrı parçalara ayrılmalarını tavsiye ediyorlar. Ayrılık dinimizin tavsiye ettiği bir şey olabilir mi? 

Soru [Soru] Kişileri Takdir Etmenin Ölçüsü (Ahlak)

İhlas Risalesinde ''En güzel taktir edici yoldaş'' olmak tavsiye ediliyor. Halbuki övmek Rasulullah a.s.m 'ca kötülenmiş ve zararı zikredilmiş. Peki bizler övmekle samimi taktir etmek arasındaki ince çizgiyi nasıl muhafaza edeceğiz?

Soru [Soru] Üstad ve Siyaset (Üstad Bediüzzaman)

Üstad Bediüzzaman'ın siyasete bakışı nasıldı?

Soru [Soru] İbadet ve günah bir arada ise (Muhtelif)

İnsan hem günah işeyip hem namaz kılıyor ve 7 büyük kebairden kaçınıyorsa akibeti hakkında ne söylenebilir?

Soru [Soru] Üstadların Tasarrufu (Risale-i Nur Mütalaası)

İhlas risalesinde İmam Ali (k.v) ve Gavsı Azam Abdülkadir Geylani (ks) Hazretlerinden bahisle; "böyle manevi kahramanları arkanızda zahir başınızda üstad bulmak isterseniz ihlası tammı kazanınız" deniliyor. Bu konu hakkında bilgi verebilir misiniz?

Soru [Soru] 20.Mektub'daki "Tevhidin Mertebe-i Uzması" (Risale-i Nur Mütalaası)

20. Mektupta geçen tevhidin mertebe-i uzması tabirinden ne anlamalıyız?

Soru [Soru] Felsefî Cereyanlar (Muhtelif)

Nur Külliyatı’nda geçen tabiiyyun, maddiyyun, sofestai, maddeye ezeliyet verenler gibi cereyanları kısaca izah eder misiniz?

Soru [Soru] Hayır ve Şer (Risale-i Nur)

"Ekseriyet-i mutlaka ile dalâlet ve şer, menfidir ve tahriptir ve ademîdir ve bozmaktır. Ve ekseriyet-i mutlaka ile hidayet ve hayır, müsbettir ve vücudîdir ve imar ve tamirdir." Burada geçen ekseriyet-i mutlaka ne demektir? neden tamamı değildir?