Arama sonuçları: 64 sonuç bulundu.

Fihrist risalesi hakkında bir kaç yerde okuduğum şu parçalar var. "Onuncu Şua, Fihrist Risalesinde Onbeşinci Lem'a'dan sonraki yazılan risalelerin fihristi olup..... Fihrist risalesinin 162. sahifesinden sonra..." veya Tarihçe-i Hayatta (yeni çıkna 3 ciltlik eserde ) fihrist risalesinin bir ağabey tarafından kaleme alındığını bahs ediyor. Acaba Fihrist risalesi hakkında geniş bir bilgi verirmisin...
"Hiçbir müellif, yazmış olduğu 120 kadar kitabının herbirisinin hulâsa- i meâlinden ve bilhasa metnindeki âyâtı, birer birer münasip ve manidar bir tarzda tâdâd etmek suretiyle risalelerin gayatından ve mahiyetinden bahsetmek şartıyla, böyle ehemmiyetli dört risaleyi vücuda getiremez." Burda kast edilen 4 risale hangisi?
Allah'ın Evvel, Ahir, Zahir ve Batın isimlerinin hafiziyete dair olan bağlantısını nasıl anlamak gerekir? Yani bir ağacın çekirdeği sürekli kendisinden önceki çekirdeklerin fihristlerini taşıdığı için Evvel ismimi tecelli eder? Buna göre Ahir isminın meyveyle olan bağlantısını nasıl anlamak lazım?
Hakikat çekirdekleri ve Lemeatın Külliyatın bir nevi fihristesi hükmünde olmasını nasıl anlamalıyız?
Hem kainattaki alemlerin mizanı.. hem bu alem-i kebirin listesi.. hem şu kainatın haritası.. hem şu kitabı ekberin fezlekesi.. 11. Sözün ahirinde geçen insanın mahiyetine dair bu maddeler arasındaki farkı.. ve Fezleke , liste , harita , fihrist ..bunları insanın hayatından örneklerle.. ve son maddedeki kainata ve evkata takılan kemalâtın ahseni takvimi.. ibaresini açıklar mısınız?
Kutsal kitabımız Kur'an-ı Kerim'de 6666 ayet var deniliyor.Oysa Kur'anın fihristinden bakıldığında 113 adet Besmele-i şerifi dahil edersek (Tevbe suresi besmelesiz başladığı için sayılmadı) 6250 ediyor. Bu duruma bir izah getiremediğimden sizlerin bilgisine başvurmayı ihtiyaç hissettim.
"Göz ve beyindeki acip vazifeleri gören bir zerre, bir yıldızdan; ve bir cüz, küll mecmuundan; meselâ dimağ ve göz, insanın tamamından; ve cüz'î bir fert, hüsn-ü sanatça ve garabet-i hilkatça umum bir neviden; ve bir insan, acip cihazlarıyla küllî cins hayvandan; ve bir fihriste ve program ve kuvve-i hafıza hükmünde olan bir çekirdek, mükemmel masnuiyeti ve mahzeniyetçe koca ağacından; ve bir küçü...
Bir ağaç nasıl kainatın bir numunesi olabilir?
"Ve bazen ağaç gibi bir kelimede, bir kasideyi.." Cümlesinden anlatılmak istenen nedir?
Cenabı Hakk’ın Hak, Hafiz, Hakim, Cemil Rahim gibi isimleri haşirsizliğe nasıl müsade etmez?