Arama sonuçları Arama sonuçları: 1110 sonuç bulundu.
(Arama 0,154 sn. sürdü.)(c)

Aramaya giren kelimeler: Allah, allah

Soru [Soru] Peygamberimizi Tanımak (Hz. Muhammed (S.A.V.))

Üstad diyor ki: Rasulullah(sav) hakiki tanımayan Allahı tanıyamaz. ne demek istemiş? Diğer peygamberler tanıtamamış mı?

Soru [Soru] İrade Ve Meşiet (Risale-i Nur)

1- Allah'a nispet edilen irade ve meşiet sıfatları arasında fark var mıdır? Var ise bunlar nelerdir. 2- Tekvini İrade(Meşiet) ve Teşrii İrade(Meşiet) kavramları kullanılıyor. Buradaki Tekvini ve Teşrii kavramları irade ve meşiet sıfatlarının her ikisi için de geçerli midir? Yani her iki sıfat için de kullanılabilir mi?

Soru [Soru] Peygamberlerin Tevhide Delil Olması (Peygamberlik Delilleri)

Peygamberlerin Allah'ın varlığına ve birliğine delaletini izah eder misiniz?

Soru [Soru] İnsanın Ayinedarlığı (Allah)

İnsanın Allah'a ayinedarlığını izah eder misiniz?

Soru [Soru] O Her Şeye Gücü Yetendir (Allah)

Kuranda Allah'ın her şeye gücü yeter diye geçiyor. Bunu biraz izah eder misiniz?

Soru [Soru] Haşir Risalesi'nden bir cümle (Diriliş (Haşir) )

Onuncu Söz Haşir Risalesi'nde "Gizli, kusursuz kemâl ise, takdir edici, istihsan edici, “Maşaallah” deyip müşahede edicilerin başlarında teşhir ister." cümlesindeki başlarında teşhir ister ibaresiyle anlatılmak istenen nedir?

Soru [Soru] İnsan (Yaratılış Sırları)

İnsanoğlu erkek, kadın bir fıtrat üzere yaratıldığı söyleniyor. İnsanoğu şimdikinden daha güzel bir fıtrat üzere yaratılamaz mı.?

Soru [Soru] Madem yapan bilir Elbette bilen konuşur (Risale-i Nur)

"Şu kâinatın sahib ve mutasarrıfı elbette bilerek yapıyor ve hikmetle tasarruf ediyor ve her tarafı görerek tedvir ediyor ve her şey'i bilerek, görerek terbiye ediyor ve herşeyde görünen hikmetleri, gayeleri, faideleri irade ederek tedvir ediyor. Madem yapan bilir; elbette bilen konuşur. Madem konuşacak, elbette zîşuur ve zîfikir ve konuşmasını bilenlerle konuşacak. Madem zîfikirle konuşacak, elbette zîşuurun içinde en cem'iyetli ve şuuru küllî olan insan nev'i ile...

Soru [Soru] Her Şeyin Batını Zahirinden Daha Latif Daha Şeffaftır (Risale-i Nur)

"Keza her şeyin bâtını zahirinden daha latîf, daha şeffaftır. Bu ise Sâni'in o şeyden hariç ve baîd olmamasına delâlet eder. O şeyin sair eşya ile nizam ve muvazenesinin sanii tarafından temin edildiği cihetle saniin o şeyde dahil olmamasını iktiza eder."( Mesnevi Nuriye, Katre 57)

Bir şeyin o şeyde kudretinin gözükmesi için nasıl olurda onun dışında olması gerekir. Yani içe müdahele edebilmek için içeride olmak gerekmiyor mu. Tam anlayamadık.

Soru [Soru] Peygamber Efendimiz İçin Kullanılan Kapıcı İfadesi (Hz. Muhammed (S.A.V.))

14. Lema, 2.Makam, 6. Sır bölümünde "Hazine-i rahmetin en kıymettar pırlantası ve kapıcısı zât-ı Ahmediye Aleyhissalâtü Vesselâm olduğu gibi,.." bölümünde peygamber efendimiz için kullanılan "kapıcı" ifadesini nasıl anlamak gerekir?

Soru [Soru] Muhammedün Rasulullahtaki İmanın Dört Rüknü (Hz. Muhammed (S.A.V.))

"Evet, Kur’ân’da Zât-ı Ahmediye’ye (asm) en büyük makam vermek ve "dört erkân-ı îmâniyeyi" içine almakla, لَٓا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ rüknüne denk tutulan مَحَمَّدٌ رَسُولُ اللّٰهِ hakîkati, risâlet-i Muhammediye (asm) kâinâtın en büyük hakîkati; ve Zât-ı Ahmediye (asm), bütün mahlûkātın en eşrefi; ve hakîkat-i Mu­hammediye (asm) ta‘bîr edilen küllî şahsiyet-i ma‘neviyesi ve makam-ı kudsîsi, iki cihanın...